

Lezing ‘Stilstaan in een versnellende wereld: een dialoog’
Lieven Migerode Congres EFT Belgium vzw Leuven, 28 November 2025. Woorden Ik ga ter aanvulling van de actie van meneer Petit en de emotionele lezing van Jef iets meer beroep doen op jullie taal en denkvermogen. Ik laat ook af en toe een stilte zodat mijn woorden eventueel kunnen resoneren. Woorden. We pogen de werkelijkheid te grijpen met woorden. Het is een poging die nooit volledig kan slagen. Dat vormt een voordeel en een beperking. De relatie tussen ervaring en


Zwijgen is niet hetzelfde als stil zijn.
Binnen de dialectiek ‘stilte/spreken’ valt stilte te onderscheiden van zwijgen. Stil zijn is geen noodzaak voelen om iets te zeggen. Zwijgen is het bewust niet spreken. Ook al hoor je een innerlijke stem en heb je iets om te zeggen. Je hebt niet de nood om dit uit te spreken. Stil zijn is in contact zijn met het onzegbare en luisteren. Zwijgen over het onzegbare is beseffen dat dit spreken geen zin heeft zoals Wittgenstein in de Tractatus Logico-Philosophicus schrijft: Waaro


Stilstaan en Relationele Dialectiek
Stilte leeft zoals vele woorden enkel in dialectiek met zijn oppositie. Denk maar aan de hoe de betekenis van licht verschilt in deze dialectieken: licht en donker, licht en zwaar. Ook stilte verschilt in betekenissen naargelang zijn tegengestelde: stilte en geluid, stilte en lawaai, stilte en rust, stilte en spreken. In de dialectiek ontstaat telkens een andere stilte. Woorden dragen in zich een innerlijke spanning met hun ‘tegendeel’. Het tegendeel is onderdeel van de bete


Stilte en stilstaan in Context
De vraag om stilte in onze tijd De roep om stilte en stilstaan is geen nieuwe vraag. De stoïcijn en filosoof Seneca, die in de eerste eeuw leefde ten tijde van keizer Nero, schrijft over de leegheid van mensen: ‘Die voortdurend vertier en verstrooiing zoeken, en op die manier vlucht iedereen voor zichzelf.’ Is er iets specifiek aan onze tijd? Wat is er nu eigen en anders dan toen Charlie Chaplin in 1936 Modern Times draaide? Hoe straalt onze tijdscontext af op de vraag om sti


Stilstaan: Individu en Samenleving
‘En op de zevende dag ruste hij’, de verplichte collectieve rustdag, hielp hele samenlevingen om collectief stilte te zoeken, de rush even te stoppen. Dit collectief en cultureel ondersteunde tot stilstand komen, blijkt heel vaak niet haalbaar in de prestatiemaatschappij waar ieder alleen verantwoordelijk is voor zichzelf. Kijk naar de winkelier die protesteert tegen de verplichte sluitingsdag. Terwijl deze oorspronkelijk collectief werd ingesteld om ook hem/haar te bescherme


















